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          ph*nom*nologique, |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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.................... . ................-> >+||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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..      .......      ......>      ......  `   '......      .........      .......      ......>      ......  `   '......      .........      .......      ......>      ......  `   '......      .........      .......      ......>      ......  `   '......      .......

 tele#dz? 
          ..........-> >+|||||...........l'autre qui donnera le. La
          ph*nom*nologie a trait* si 
          ..........-> >+|||||er de lui. Ce qu'il y a de commun
          entre la ph*nom*nologie et 
          ..........-> >+|||||tes ses parties *l*mentaires
          ou, comme dit.................... . ................e
          image agit et r*agit dans toutes ses parties et sous
         ............-> >+||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
..      .......      ......>      ......  `   '......      .......     ..      .......      ......>      ......  `   '......      .......
..      .......     f*rez : action et r*action c'est des
          images. En d'autres termes, l'image c'est l'*branlement,
   &nbsne r*action. Ces lois peuvent *tre
          extraordinairement complexes. Et, pas plus qu'il n'y a
          de choses, il n'y a pas de conscience. Pourquoi ? Par
          exemple, la chose solide c'est une image-mouvement d'un
          certain type. C'est lorsque le mouvement des mol*cules
          ..........-> >+|||||res mol*cules /::